88年前的今天，枪声划过寂静的时空，警示一个民族：记忆深处藏着前进的力量。

1937年7月7日深夜，北平西南卢沟桥畔，日军以一名士兵“失踪”的荒诞借口要求进入宛平县城搜查，遭拒后悍然炮轰宛平城。守卫此地的*29军官兵奋起还击，揭开了中国全民族抗战的悲壮序幕。

今天，2025年7月7日，我们站在七七事变88周年的历史节点回望——曾经积贫积弱的中国已崛起为世界大国，但那段血与火的历史依然如警钟长鸣。

卢沟桥事变绝非偶然。自明治维新以来，日本就制定了罪恶的“大陆政策”，从甲午战争到“九一八事变”，步步紧逼。到1936年，日军已对北平形成三面包围之势，战争一触即发。

事变当夜，守卫卢沟桥的*29军3营官兵在营长金振中指挥下殊死抵抗。面对日军猛攻，金振中下令：“只要进入我阵地前100公尺内，以猛烈火力消灭之，决不放他生还！”战斗中他被炸断左腿仍坚持指挥。

铁路桥和回龙庙阵地，排长沈忠明率全排官兵拼死抵抗。当战斗结束，全排仅剩两名回去报信的战士幸存

“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路！这是中央电告全国的新闻，同一天，蒋介石也在庐山发表谈话，“地无分南北，年无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任”。

在民族危亡之际，国共两党摒弃前嫌，形成抗日民族统一战线，工人，农民，青年，妇女等各阶层纷纷行动，海外华侨心系祖国，中华民族展现出前所未有的凝聚力。

88年过去了，历史记忆面临严重的考验，日本右翼势力仍在歪曲历史，其现行初中教材声称：日军在北京郊外的卢沟桥附近进行夜间演习时遭到不明枪击“，将侵略责任推给中国军队，这与靖国神社的说辞完全一致。

日本历史学家纐纈厚指出：“日本右翼编造谎言，试图将事件责任推给中国军队。这种捏造、歪曲、否定真实历史的历史修正主义依然笼罩着日本教育界和媒体界。

很多人说日本的侵略只是军方的问题，跟民众无关，可是一个朝代必然会有文臣武将，资本家的支持，既然有非军方的支持，那还能说与民众无关嘛？再说说今天的历史，日本的教材难道都是军方修改的嘛？这完全不可能，或许有一部分日本人确实是好的，但是你的大多数坏人决定了你终究没有好人的标签。前几年在南京等地申报的夏日祭活动，如果不是因为网络发达，被曝光，那么这些活动是否就举行下去了呢？

一系列的日文化冲击，有的人一味的去追求日本文化，甚至将自己的唐朝文化都误认为是日本文化，这是多么可笑啊，佛狸祠下，一片鸭神社鼓。这话在几百年后还是应验了。

说到这，我们应该时时铭记我们的国耻，一刻也不能忘，在这同时，也得时不时地让他们记住，小男孩的的威力，那一群修改教材，文化入侵的日本鬼子，是否忘记了那朵蘑菇云。

**军事史专家徐焰深刻指出：“七七事变的背后是国力对比问题。当时中国积贫积弱，受人欺负。

他进一步分析道：直到进入21世纪之后，中国成为世界*二大经济体，在经济实力、科技实力提升，军事力量大大**的情况下，中日两国才逐渐“平视”。“一切取决于力量对比”，发展是硬道理，这是改变我们的国际地位，永远摆脱落后挨打的*一办法。

作为建材行业从业者，我们对此有着特殊的理解——正如抗战需要坚实的堡垒，国家发展更需要坚实的根基。一砖一瓦的积累，一沙一石的凝聚，构筑着民族的脊梁。

在必承建材，我们每日的工作看似平凡，却与民族复兴的伟大征程紧密相连。我们建设的不仅是高楼大厦，更是国家发展的基础；我们坚守的不仅是产品质量，更是实业报国的初心。

北平沦陷后，北京大学秘书长郑天挺忍痛离开五个年幼子女只身南下。他带着师生和珍贵典籍辗转长沙、昆明，参与创建西南联大。这所在茅草屋里的大学8年间走出了2位诺奖得主、8位“两弹一星”功勋、170多位院士。

西南联大教授朱自清在战火中写道：“从前只是一大块沃土，一大盘散沙的死中国，现在是有血有肉的活中国了。

今天，作为建材人，我们以另一种方式建设着这个“活中国”——用坚固的建材构筑现代中国的根基，用创新的产品支撑城市的发展，用实干的精神传承先辈的意志。

八十八载风雨过，卢沟晓月照新程。记忆从未褪色，它已融入民族血脉，成为我们前行的不竭动力

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